„Eigentlich müsste ich heute noch in den Garten. Die
neuen Pflanzen brauchen unbedingt Wasser, sonst gehen sie nicht an.“ „Eigentlich
müsste ich in der Küche noch den Kühlschrank sauber machen. Die Flecken kann
ich nicht mehr übersehen.“ „Und eigentlich geht es mir gut. Darüber bin ich
sehr froh.“
Hörst du etwas, das ich nicht gesagt, aber
mitgedacht habe? Ich meine das Wort „aber“. So machen viele Menschen das gerne
im Alltag. Sie fangen mit „eigentlich“ an und dann kommt das Wort „aber“. Durch
das Wort „aber“ im zweiten Teil des Satzes nehme ich die Klarheit aus dem
ersten Teil. Aus einer Art „Ja“ wird eine Art „Nein“. Ich würde lieber „Nein“ sagen,
das klingt „aber“ nicht gut. So kann ich unpräzise und unklar bleiben. Ich klebe
im Zwischenraum. Gehe ich in den Garten oder nicht? Mache ich den Kühlschrank
sauber oder nicht?
In einem Beratungsgespräch kommt es oft zu dem Punkt,
wo mein Gegenüber eingesteht: „Eigentlich haben Sie recht. Ich sollte das
wirklich einmal probieren.“ Dann folgt: „Aber das ist nicht so leicht, weil…“
Aus der guten Idee weicht die Energie ab und das „Aber“ führt zu Resignation
und Enttäuschung. Es breitet sich nach und nach ein Gefühl der Ohnmacht und
Hilflosigkeit aus. Oft steht so ein „Eigentlich-Satz“ nicht allein da, sondern produziert
viele Schwestern und Brüder mit viel „aber“ Potential.
In welchen Situationen verwendest du selbst gerne
diese Kombination von „Eigentlich“ und „aber“? Bist du dir dann dessen bewusst?
Steuerst du dagegen? Magst du dich selber nicht leiden, wenn du so sprichst?
Jetzt könntest du sagen: „Da hast du mich bei etwas
erwischt, was ich kenne. Ab jetzt mache ich alles anders und entscheide mich klar
und präzise.“ Bevor du auf deine „Aber-Geister“ verzichtest möchte ich dich
jedoch einladen, meinen nächsten Gedanken zu folgen. Ich entscheide mich lieber
für ein noch genaueres Hinsehen und für mehr Verständnis.
Wenn ich in meinen Beratungen auf das „Aber“
hinweise und dass das dann eigentlich ein „Nein“ bedeutet, fühlen sich die
Kunden wie auf frischer Tat ertappt und wollen es schnell abstellen.
Für mich hat dieses Denken und Sprechen durchaus
eine Qualität und hat damit zu tun, dass sich unser Leben ständig in Ambivalenzen
und Widersprüchen befindet.
Mein Tag hat genau 24 Stunden und nicht mehr. Er ist
zu kurz für alle Pläne, Wünsche, Aufgaben und Herausforderungen. Außerdem bin
ich so widersprüchlich in mir selbst. Ich müsste eigentlich, aber ich bin
gerade müde oder lustlos oder habe sonst einen Widerstand. Ich fühle mich überfordert
oder höre Ansprüche, die meinen Widerstand herausfordern. Meine innere
Seelenlandschaft gleicht einem undurchdringlichen Dickicht, in dem klare
Entscheidungen ohne Wenn und Aber nur schwer möglich sind. Wenn dein Denken im
Alltag eher einfach gestrickt und weniger komplex ist, werden dich meine
Gedanken nicht sehr interessieren. Du gehörst zu den wundervollen Menschen, die
ihr Ding einfach machen und eine Kiste voller guter Ratschläge haben für alle
Familienmitglieder in Not. „Eigentlich – Gedanken“ sind dir sehr fremd.
Ich möchte dich trotzdem zu einem Ausflug in den „Eigentlich-Bereich“
einladen. „Eigentlich geht es mir gut, aber…“ heißt dann ansatzweise und
vereinfacht mit anderen Worten übersetzt: Es gibt Anteile in mir, mit denen
ich sehr einverstanden bin. Ich habe Kraft und Energie für meine Aufgaben
heute. Ich habe gerade gegessen und bin satt. Ich freue mich über das
wunderbare Wetter und genieße die Freiräume, die ich spüre. In diese Empfindungen
und Gedanken könnte ich mich satt reinsetzen, wenn da nicht auch das andere
wäre. Ich bin mit Teilen meines Lebens einverstanden, aber nicht mit dem
Ganzen. Ich habe jetzt in diesem Moment Kraft und Energie, weiß aber nicht, für
wie lange es reicht. Ich genieße das wunderbare Wetter. Ich weiß aber, dass
sich für heute noch ein Regen angekündigt hat. Auf die Frage: „Wie geht es dir?“
kann ich nicht so einfach und schnell eine Antwort finden. Ich finde wohl so
etwas wie ein Grundgefühl. Angenehm oder unangenehm. Dann, wenn ich vereinfache,
was „eigentlich“ nicht legitim ist. Wenn ich aber in die Komplexität meines
Lebens und meiner Sorgengedanken eintauche, geht das einfache Gefühl von
angenehm und unangenehm verloren.
Menschen, die so auf dieser Welt sind, führen ein
oft anstrengendes Leben und können sich selbst manchmal nur schwer auszuhalten.
„Eigentlich müsste ich in den Garten gehen, aber…“ Es geht einfach nicht, weil da
so viele Gedanken kommen. Was spricht dafür und was dagegen? Wo gibt es die
unbedingte Notwendigkeit und wie viel Spielraum könnte ich mir geben? Die
Pflanzen vertrocknen sicher nicht in der nächsten halben Stunde. Aber
vielleicht nehmen sie doch Schaden, wenn es länger als eine halbe Stunde
dauert. Was wird die Familie dazu sagen. Zu meiner Verantwortungslosigkeit und
Faulheit? Wenn sie es sagen, sollte es mir eigentlich egal sein, ist es aber leider
nicht…
Menschen, die häufig ein „Eigentlich – aber“ in
ihrem Leben mit sich herumschleppen erlebe ich als sehr gewissenhaft und verantwortungsvoll.
Sie wollen alles richtig und perfekt machen und suchen die Beste aller
Möglichkeiten. Sie können sehr komplex denken und wissen, wie viel von einer
einzigen Entscheidung abhängt. Sie können Folgen voraussehen und berechnen. Sie
spüren die Tragik des Lebens und leiden unter möglichen negativen Konsequenzen.
In einer meiner Beratungen hat mir ein Kunde einmal so eine quälende Gedankenkette
von „eigentlich“ und „aber“ aufgezeigt. Ich müsse mich aber auf wenigstens eine
halbe Stunde einrichten. Sein Thema hieß: „Eigentlich müsste ich Rasenkantensteine
setzen…“ Nach ein paar Minuten musste ich aufgeben und aussteigen, weil ich die
Zusammenhänge nicht mehr verstand. Ich hätte mich fast angeboten, diesen Job zu
machen, auch wenn ich keine Ahnung davon habe. Ich vermute, dass Schachspieler
ähnlich gestrickt sind. Auch sie brauchen die Fähigkeit für komplexes Denken.
Bis zu einem gewissen Grad sind die „Eigentlich-Gedanken“
zum Treffen von Entscheidungen sehr hilfreich. Nicht kurzfristig und blauäugig
etwas machen, was man später bereut. Bei den Meister*innen des „Eigentlich –
aber“ stelle ich jedoch fest, dass sie irgendwann nicht mehr ins Handeln
kommen. Sie blockieren sich am Ende und es fehlt die Energie für die Umsetzung.
Auf dem Grabstein könnte dann so etwas stehen wie: „Eigentlich hätte er viel erreichen
können, wenn er nicht im Aber stecken geblieben wäre.“
Ich lade dich ein, mit mir einen Schritt weiterzugehen,
ausgehend von der Wortbedeutung. Das Adjektiv „eigen“ kommt aus dem
Mittelhochdeutschen und dazu gab es im Ursprung ein Verb, das verloren gegangen
ist mit der Bedeutung von „haben“ und „besitzen“. Es steckt noch im Wort „aneignen“.
Wenn du die Worte „eigenständig“, „eigenmächtig“ und „eigennützig“ hörst, dann
klingt das durchaus kraftvoll und energisch. Da verbirgt sich kein „aber“. Ich mache
mir etwas zu eigen. Da gehört etwas substantiell zu mir und zu meiner
Persönlichkeit. Ich mache etwas wirklich „eigentlich“. Es könnte hilfreich
sein, dem Wort „eigentlich“ wieder etwas von dieser Bedeutung zurückzugeben.
Wie klingt es für dich, wenn du den „Eigentlich –
aber“ Satz veränderst, so dass das „Eigentlich“ wieder seine Kraft bekommt?
Mein Vorschlag: „Eigentlich muss ich in den Garten, und…“ Das „Aber“ verwandelt
den Wunsch und die Absicht in Negativität. Das „Und“ führt in die Öffnung und
in den Möglichkeitsraum. „Eigentlich muss ich in den Garten, und wenn ich mich
jetzt aufraffe, werde ich erfolgreich sein.“ „Eigentlich geht es mir gut, und
wenn ich noch einmal darüber nachdenke, kann ich genau benennen, was diese
guten Teile ausmachen.“
Die tiefere Dimension von eigentlich wird noch
spürbarer, wenn wir es Substantivieren und zum „Eigentlichen“ kommen. Dir ist
bestimmt der Satz aus dem Kleinen Prinzen vertraut, wo es heißt: „Man sieht nur
mit dem Herzen gut. Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar.“ Eugen
Drewermann übersetzt an dieser Stelle: „Das Eigentliche ist für die Augen
unsichtbar.“ Es gibt etwas, das dich als Menschen ausmacht. Etwas, was vom
Ursprung und Uranfang an zu dir gehört. Etwas, das schnell in Vergessenheit
gerät oder aus deinem Bewusstsein verschwindet. Deine Einmaligkeit!
In Besprechungen schleichen wir manchmal um die
Themen herum bis jemand sagt: „Lass uns doch mal zum Wesentlichen kommen. Was
ist der Kern der Sache.“
Vielleicht liegt darin überhaupt die Lust unseres
Lebens, das uns Eigene zu finden und auszudrücken. Als wir noch Kinder waren
schauten wir auf unsere Eltern und diese brachten uns das bei, was ihnen selber
wichtig war. Wir dachten dann, dass das unbedingt und lebenslänglich wichtig ist,
für uns als Kinder und im erwachsenen Leben. So macht man das. Unsere Eltern gaben
uns ein Bündel von Werten und Vorstellungen mit auf dem Weg in der Hoffnung,
dass wir damit gut durchs Leben kommen.
Als Erwachsener halte ich manchmal inne, wenn da so
eine Stimme kommt, die mir sagt: „Mach das jetzt mal ordentlich. Was werden die
Leute sonst denken!“ „Stell dich nicht so an, das ist doch gar nicht schlimm.“ „Wenn
du das angefangen hast, musst du es auch durchhalten. Schließlich haben wir
viel Geld dafür bezahlt.“ Beim Innehalten höre ich die Stimme meiner Mutter
oder meines Vaters. Aber ist das meine Stimme? Möchte ich mir diesen Wert als
Erwachsener wirklich zu eigen machen? Kann ich mich damit identifizieren?
Betrachte ich meine Persönlichkeit, so komme ich mir
manchmal vor wie ein zusammengesetztes Mosaik aus vielen bunten Steinen. Ich
denke in einer bestimmten Art und Weise. Ich verhalte mich anderen Menschen
gegenüber, so wie ich es gelernt habe. Ich gebe nicht einfach so Geld aus,
sondern kaufe mit dem erhofften Segen meiner Eltern. Doch was von all dem ist
wirklich meines, mein „Eigentliches“? Wofür lohnt sich der Einsatz, in sein Eigentliches
zu kommen?
Je
mehr du zu deinem Eigentlichen kommst, desto stimmiger wirst du dich fühlen. Deine
Eltern haben dich oft ermahnt als du noch ein Kind warst. Die mahnenden Sätze
waren so mächtig, dass sie auch funktionierten, wenn deine Eltern gar nicht in
der Nähe waren. Ihre Stimmen klangen im inneren Ohr. Das sogenannte „schlechte
Gewissen“ besteht letztlich darin, dass sie die Stimmen unserer Autoritätspersonen
konserviert haben. Auch als Erwachsener hörst du ständig diese verborgenen
Stimmen, die dafür sorgen, dass du dich schlecht fühlst, wenn du das
Wertesystem deiner Eltern nicht befolgst.
Wenn
du anfängst, dein Eigenes zu machen, dann melden sich die alten Stimmen aus
deiner Kindheit besonders stark und sagen dir: „Sei wie deine Eltern. Sei deine
Eltern! Mach bitte nicht deins. Das ist nicht gut für dich!“
Aber
das Eigentliche, das dir Eigene lässt dich nicht los. Es ruft dich und fordert
dich heraus. „Werde wesentlich! Entwickle dich in das dir Eigene hinein.“ Das
kann sich zunächst nackt und ungewohnt anfühlen, weil die Erlaubnis fehlt. Doch
um in das Eigentliche zu kommen bedarf es der Erlaubnis, die du dir nur selber
geben kannst. Der Ruf deiner inneren Stimme, die dir sagt: „Das gehört zu dir!“
Der Weg dahin führt wie durch einen dunklen Tunnel und diesen Weg muss jeder
Mensch selber gehen. Am Ende des Tunnels vollendet sich die Verwandlung und du
triffst lauter Menschen, die in ihr Eigenes gegangen sind. Der Ausdruck kann
sehr unterschiedlich sein, sehr individuell. Doch das ist nicht von Bedeutung.
Von Bedeutung ist lediglich die Erfahrung, die du selber ausdrückst: „Ich bin
in meinem Wesen angekommen. In mein Eigentliches!“ Genau das wünsche ich dir. Und
auf keinen Fall weniger als das.
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